陆一苇的师兄就是葛焕所说的潭州周老夫子，这颇让林季有点意外。周老夫子全名叫周畦园，长得很清瘦，一身儒生的打扮，表情看起来很严厉，跟林季在杭州万松书院见过那些老师差不多一个德性，林季暗想：道貌岸然看来算是那些文士的职业表情了。

    一行六人，林季和陆一苇走在最后面，这些人当中陆一苇最好说话，也喜欢说话。一路走来，说了一些修真界的趣事，林季就跟他瞎扯杭州的生活，两人道是热热闹闹的，一点也不感到寂寞。走在中间的是周畦园跟葛老庄主，两人好象私交甚好，也不时地低声说笑。葛二爷跟在儿子葛平海的身后，一身不吭地边走边抽旱烟，有的时候帮儿子指指方向。干吃力活的就是葛平海，不仅要认路，还得负责清楚路上一些荆棘杂树木。

    “过了前面那道岭，就是南荡山区。”葛庄主指了指前方林木葱郁的山冈说道：“百年之前，这里还是各洞蛮人的地盘，多年来官府讨伐，那些蛮人要么被迁移到了村庄，被汉人逐步归化，要么往大山深处逃窜。那些蛮人也真是可怜，其实他们也是一些跟我们并无两样的普通人。一些人驱除另一些人，哎。”

    “话也不是这么说。潭州的蛮僚其实也是从北方迁移过来的，有些还是来自大草原的奚人的后裔。自秦汉以来，潭州自古也算是汉族势力范围，谁客谁主，也算是一笔糊涂帐了。更早时期的土著，怕是在伏波将军征蛮时候就被杀得差不多了。”周畦园叹了一口气说道。“这里人烟稀少，正好方便我们行事。老葛，下面的事情就全靠你们了。”

    林季好奇地看着葛二爷，葛平海两人打开包袱，换上一件奇怪的衣服，用麻织成，却是缝补成一块一块的，乍一看还到是百纳衣了。葛庄主轻笑了一声，说道：“这是我们吃饭的家伙，好听的是说法叫百宝衣，难听的说法就是老鼠衣。”

    葛二爷打开了衣襟，只见衣服里面插满了各式各样地玩意，小巧的铲子，铜管，绳索，短插铲，袋子，司南，滚叉，撇刀等等，还有林季根本不知道用来做啥用的玩意。

    “专业啊专业。”陆一苇赞不绝口，一样样地翻着看。

    “你们几位置就在这里等候就是了，我跟二弟，平海去找墓地。”葛庄主麻利地穿上了百宝衣，招呼二人，季度望山里奔去。

    林季纳闷地问道：“深山老林，杂树丛生，他们是如何寻找墓地的？”

    周畦园笑呵呵地说道：“中国人往往是搬起石头砸自己的脚，明于一时，昧于一世。厚葬的习俗，就产生了盗墓一行，厚葬就是那块石头。风水勘舆原本是为了子孙后代企福，对于盗墓人来说，却也是那块砸向死者的石头。”

    “潭州地方地狭人多，盗墓之风很盛行，现在只要是有点名堂的坟墓，往往是十墓九空，有些墓可是被盗了多次。盗墓人才也是层出不穷，也积累了不少经验。”陆一苇苦笑道：“如同医术，盗墓也有所谓的‘望’‘闻’‘问’‘切’之说。”继续说道：

    “望为看风水，盗墓人多会风水之术，可以初步判断墓的大概位置。葛庄主他们首先会登上山顶，以查看附近是否有风水特别好的地方。这个我也会一点，但没有葛庄主他们那么专业。术有所攻，确实应该这样。”

    “闻为闻气味，葛庄主他们带的小铲子，用铜管接起，插入地上，就可以带起地下的泥土。闻闻泥土的气味，就可以判断出地下是否有墓葬，是那个朝代的墓葬。”

    “问，就是去各地游访，专与老人谈古论今，用以得取墓葬信息。象我师兄这样钻研古籍历史，也算是问的一种，不过问的是古人罢了。”

    “切为把脉诊断之意，根据土层来判断墓葬的年代和大小，也有用手摸出土物品，以判断物品的价值大小这样的说法。”

    林季听得是瞠目结舌，陆一苇得意地买弄道：“盗墓这一行，学问可大着呢。我跟老葛他们打了多年交道，可是皮毛也没有学会。比如，他们打洞的时候，地上是一点声音也听不道，而且绝对不带上一点泥土，干完活你在地面上一点土都见不到，只有一个锅盖子大的口子，很神的。”

    周畦园瞪了一眼陆一苇，斥道：“盗墓又不是一件很光彩的是事情，别忘了自己的身份。”陆一苇拍拍脑袋，对着林季挤挤眼。

    林季机灵地把话题转移开了，说道：“周先生，既然葛家祖宗严禁子孙再盗觋侯墓。葛庄主怎又答应下来的呢？”

    “哈哈，你当老葛是个善主啊？其一，我师兄答应葛庄主，如果能找到我们要的东西，就收他的孙子为徒弟。你应该知道，普通江湖门派跟修真之间可是两层天啊，这个算盘老葛自然是算得过来。其二，无论如何，那墓葬厉鬼跟葛庄主有杀父之仇，本事不济，那是没办法。现在有了我们三个帮手，成算多了不少，能不干吗？其三，这觋侯墓可非同一般，捞上一笔是肯定的。这种王侯一级的墓葬可不是轻易能碰上的。”陆一苇完全不顾周老夫的眼神，得意的分析道，既而对着周老夫子说道：“师兄，没必要弄的这么神秘。既然林兄弟也参与此事，道是把话说清楚比较好一点。”

    周老夫子沉默了一会，说道：“师弟说的也是。”转向林季，说道：“是我小心了。望林公子勿放心上。”

    “这样才对嘛，不怕林兄弟笑话。我们涧溪宗不过是几十年的渊源，在修真界算是新生门派。宗里全是一群书生，哎，百无一用是书生。比如我，了五次省试，楞是混不出个功名，也就心灰意冷了，正是彷徨无定的时候，碰到了师傅涧溪先生，也是我们涧溪宗的开派祖宗。师傅他当年是两湖有名的硕儒，一心追求儒家真谛。”陆一苇叹了口气，既而眉飞色舞地说道：“师兄，在师傅门下那十多年，真是我最充实的一段日子。林兄弟，你应该也读过书吧？《孟子》总读过吧？”

    林季点点头，《孟子》林季十岁就能到背如流了。

    “我师傅当时认为，自从西汉以来，就没有真儒了。董仲舒‘独尊儒家’之后，其他学说是日益消亡，儒家缺乏了竞争对象，缺乏了法家的治国之术，兵法家的行军布阵，农家的蚕桑渔猎，丧失了墨家的以天下事为己任的操守，刺客家的个人能力，儒家也日益死亡。家师认为，‘内圣外王’只是形式上的流传下来，却只是精神层次的说教。家师认为，儒家不仅仅是一种学说，也是具有实际作用的。然而，从历史的实际情况‘内圣’如何可以做到‘外王’始终是难以解释，反之，往往是恶人无赖可以成王，贤人君子成为刀俎。为此，家师认为，现在的儒家经典已经遗缺了一些非常重要的东西，起码，从现在的典籍上，我们还是可以寻找到一些蛛丝马迹。比如说，圣人孔子本身就是一个文武双全之人，其父亲叔良讫是个有名的勇士，孔子自己也是能够杀敌斩将的人物。孟子以浩然之气扬名天下，后世儒家，把浩然之气理解为精神上无畏。家师认为，浩然之气不仅仅是一种精神上的东西，而是确实存在的，是儒家的修练法门。然而在现在的儒家典籍之中，却没有关于修炼浩然之气的任何线索。家师认定，必然是两汉之时，那些儒家不知是出于何种目的，在罢黜百家的同时，也把儒家的修练法门也给罢黜掉了。”

    对于陆一苇这番话，林季颇为认同，思忖再说，问道：“乱力神怪何解？”

    周畦院闻言，点头说道：“子不言‘乱力神怪’，并不代表没有‘乱力神怪’，相反，所谓的麒麟也不真是神兽？子不言，不能说明孔子反对‘乱力神怪’，只是当时孔子认为他不想说这些事情。”

    林季默默点头，说道：“确实，从春秋战国之后，各种学说几乎是消失了，而儒家也成为了一个摆设在庙堂上的瓷器。此事现在想来，还真是有点玄妙。”

    “正是如此，家师推断，‘罢黜百家，独尊儒家’不只是简单的一句话，而是一次全国性的清洗，其残酷程度或许不亚于秦始皇‘焚书炕儒’。得到汉王朝支持的儒家，对天下的其他非儒家进行了灭绝。比如汉高祖诛杀韩信英布等人可以看做是对兵法家的清除，禁武令的执行，朱解之流的刺客豪侠也就从此消失了。而著名的淮南国被国除，可以看做是道家法家与儒家争斗失败的结果。而儒家在罢黜了百家之后，也是良弓尽藏，把原本儒家的那些‘乱力神怪’的东西也给删节了。”陆一苇悲愤地说道，挥了挥拳头，说道：“自此以后，天下没了思想上的争议。唯一允许有思想的只剩下儒家一门，而儒家一门却又全是手无缚鸡之力的弱书生。这或许正是当年的阴谋想要达到的结果。”

    言毕，三人陷入了沉思，良久，林季说道：“上古时代，神仙鬼怪可以说是到处都是，甚至在西周还有周穆王跟西王母的传说，秦王时有萧史招凤骑龙之事，张良还能碰上汜上老人。可是到了现在，神仙已经是闻所未闻了。就便是修真者，能修仙飞升，百年以来好象也没有听说过。难道是是古代修仙容易现在就难了吗？是否修真界也有类似的情况发生过呢？”

    “难说。”周畦院冷冷地说道：“家师偶然之间得到了一本残卷，考证为《孟子》遗轶的篇章《养气篇》，记载的正是浩然之气的修炼法诀，可惜只有一小部分，家师边揣摩边修炼，大约花了三十年，就修炼到了结丹前期的，此后由于没有却缺少更深入的修炼法诀，无法精进。家师直到仙逝之时，还是停留在结丹前期。家师临终之前，引为憾事，嘱托我等把寻找《养气篇》作为涧溪宗的使命。”