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首先，本人申明，以下说法若与各位大大的理解或所知有所不同，请勿大惊小叫，呵呵，本来嘛，神鬼之说，纯属乌有。下面这些只是本人为写本书而撰，没有任何根据。呵呵，另外，这是我第一次写仙侠修真类小说，请各位“嘴”下留些情啊，小可这厢有礼了！
对了，本书中有关涉及的各界人物，参考了里一些大大的作品，但这里就不一一罗列了。在此，本人先表示感谢。反正，若你发现对某些事物的描述与哪部作品有相似的地方，就可能是我参考了哪位大大的作品。当然这种参考并不是照抄照搬，而是我在读了其作品后，在头脑中留下的一些片断记忆，再加了我个人的一些想法与理解而形成的。千万不要因此就说我抄袭哦，那我可会伤心的呢。谨此说明下哈……
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书中提到的五界与七界之说。
五界是指仙界、佛界、冥界、魔界、妖界。
七界，在五界的基础上，增加人界与修真界。
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一般来说，修真界并不在位列五界之内，从某种意义上说，修真界介乎于人界与仙界之间，普通人通过修真，可以修到仙界，但少之又少。未修至仙界的修真者，总的来说也还只是“人”，只是比普通人要强，当然也可以活得更久。一般意义上的五界，是指仙界、佛界、魔界、妖界、冥界，其中仙、佛两界力量最为强大，其他三界都臣伏于这两界。但是千万年来，魔、妖、冥三界曾多次联手，试图摆脱仙、佛两界的压制而独立出来，但往往因为力量不足而失败。其中，妖、冥两界通过修炼，可以与人一样，晋升仙佛界位列仙佛之列。正因为魔、妖、冥三界曾多次联手，三界修行之人互有走动，甚至有些常年滞留在另一界。但这并不说明三界之间就能友好相处，三界虽然大战，但也小战不断，各界都希望自己能进入另两界的势力范围，因而各界均有外界势力渗入。
注：在中国古、现代，还有一种说法，即是“跳出三界外，不在五行内”，这其中所说的三界，则是指天界、人界、冥界，因为这与本书无关，这里就不多说。
在修真界，各门派拥有不同的修真法门，其目的都是通过修炼进入仙、佛两界，因而又分为修仙、修佛两种。但随着门派的不断发展，逐渐有修真者偏离了仙、佛，而进入修魔之境。
不论是修仙、修佛还是修魔，其根本目的不外是进军天道之境，追寻未知的世界，当然这也可以让自己更强大，并且活得更久。
而除了这些之外，还有散人、散仙、散魔之说。
散人，是修真到一定境界，因为种种原因而永远无法进入仙界的人，可以说散人是人的最高境界。但这种情况倒很少出现，一般修真人无法晋升仙界，也只会成为散仙。
散仙，是指一个修仙之人，若失却了肉身，就很难真正进入仙界，那就只能沦为散仙。散仙欲修到仙级，只有一种方法，就是转世重修，但这种转世重修相当危险，因为转世之时可能丧失了所有的记忆，那转世重修就成了一个空话。
散魔，则可以说是魔界的最高境界了。修到散魔后，若能成功渡劫，则有可能成为魔神，魔神一般不再呆在魔界，而直接进入九重天，但若渡劫不成功，就将失去意识，成为彻头彻尾的血魔神。所以，一般修到散魔的人，不敢再进行晋级修炼。
但最高境界的修炼，是修神。至于修神的具体法门，天下之大，也从没有一个修真门派曾拥有过，甚至连仙人也没几人见过。
在修真界，可以选择修仙，或者修佛，但几乎没有仙佛双修的人，一般来说，一旦确定了自己修炼的方向，就很难改变。同时，不论修仙或修佛，若稍为不慎，就有可能沦为魔道。这种魔道与一般的修魔不同，这种魔道是血魔的初始形式，沦为魔道后，必须日日摄取新鲜血液以维持生命。随着本身的越来越强大，便越来越能吸引血魔神，最终将沦为血魔神的一部分。
妖界有妖仙，即修到仙级的兽妖、树妖、灵妖，均可以晋升仙界。
冥界有冥佛、冥仙、冥王。冥佛即修到佛级的鬼魂，这里的鬼魂不仅是指人死后的鬼魂，也包括灵鬼（一般是指在修到拥有元婴后却失去了肉身的人或妖），可以晋升佛界。冥仙，是指极个别修成仙级的鬼魂，进入到仙界，不过出现这种情况非常之少。
一般来说，鬼魂最高只能修到冥王级，因为其没有本体，对仙、佛功有着天生的排斥，除非有神级高手以海金沙为肉、以五色石为骨、以万年温玉为肤、以天池源泉之水为血脉，再引入本身神魄，才能为其重塑本体。拥有本体，便能开始修炼仙、佛之法。但这些材料并非平常可得，除海金沙在修真界偶有出现外，五色石为女祸娘娘所有，天池源泉之水则为西王母娘娘所有，万年温玉则据说长在天河最深最寒的地方，这三者均可遇不可求，非易得之物，何况还需要神级高手为其融合神魄。又有哪个神级高手愿意为一个鬼魂重塑本体？这亿万年来，拥有本体的鬼魂也只有那么屈指可数的几个罢了。
除此之外，还有一些修真者，专门炼化他人的元神或者鬼魂增加自己的真元能力，从而最终形成元婴。但这种元婴相当危险，一个不小心，就可能引起元神反噬，从而沦为血魔，或导致形神俱灭。
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可能会有补充，日后再说吧，呵呵，希望各位对本书多多提出意见，在这里，对各位先行感谢了！